2010年高考满分骈文作文——难倒古文专家!

  • 分享人:五彩的云
  • 时间:2017-09-13
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    今年江苏高考作文冒出一位“古字奇才”,通篇用文言文写成。“阅卷老师将之作为‘怀疑卷’提交给专家组。这位考生通篇都用文言文写作,而且用了一堆冷僻古字,阅卷老师不认识,请一位古汉语方面专家来看,也认不全,回去查了一夜资料才把文章全部‘翻译’过来。网友景仰之情滔滔不绝,戏称“这哥们是穿越来的吧”。

    《淘宝》-------钱琨

    余尝览古书,窃爱古之高人逸士,能守忠贞之志,秉清正之节,自忖如古者,穷物理之源,淘本心三宝,不亦美乎?惜今人,叹世风日下,能恪礼守节之士,鲜矣!方知古今之势异,淘宝之行艰耳!

    登高楼,望北固,青冢荒烟依旧,黑山勒马难存。彼女子尚怀安邦之志,何须眉难守济世之心?叹叹!复思羽野之悲,更动斑竹之泪。岂古者,能安贫室之奉,乐箪瓢之饮乎?非也。予度其行,发诸肺腑,取于心衷,惟愿以此淡泊功利之心,淘澄礼义之宝。

    曩(nǎng以往,从前,过去的)昔,金谷传歌,兰亭流盏,颂诗文而废羽觞,击鼓乐而迷射覆。其真痴恋于醉梦,而转乎本性耶?非也。况辞赋奇绝,风流绮丽,此一宝也;气质婉华,淡雅可亲,此一宝也;仪容端庄,礼义齐备,此一宝也。彼所淘者,岂非此三宝乎?秦姬赵女,燕语莺歌,此皆外象,其心之纯净,未可厚非也。

    然人之性,羲娥丰隆未易知也。五柳之于南山,善养幽淡之气;鲲鹏起自北泽,常惜千里之行。笸兰之为质,薋箷犹然恶之,何也?芷风蕙气者,笸兰之宝也;蛊言趸谗者,薋箷之重也。人之志异也,所淘之宝安得同乎?

    故曰:主人之言,未能用于世;鄙贱之行,或可彰其嘉。须知天自有道,人岂无缘。所重者,或为粉脂钗环,或为蘅芜松柏,或在紫府,或在沙宫。心既不一,所淘之宝何可冀得同乎?

    于国也,国情既异,政道恒殊。予视中国,山泽之美,资质之饶,亦天下之广,未能有双,南临大洋,北目蒙古,东凭韩日,西服中亚,此霸王之基,然未能总揽六合,目尽环宇,何哉?盖百余年之积弊,岂数十载之可芟。

    历览古今,遍数春秋,仁和之道,华夏之宝也。内播德义,外服诸夷,此神州之童于天下者,然自明至清,闭关锁国,绝四夷,禁八荒,以至于兹,何也?失中华之宝,而见辱外域之衅也。故为国者,必淘其所宝,重其所重,方能屹立于世,递达千年耳。

    为人者,淘其品,怀金玉之质,集星日之精,重冰雪之洁,方能见称于人。为国者,淘其道。修仁义之政,播忠信之德,掌王道之平。方能显扬于世。

    物之华美者,人所惜也;政之清平者,国所恃也。各取所需,各淘其宝,不亦美乎!

    《淘宝》钱琨

    余尝览古书,窃爱古之高人逸士,能守忠贞之志,秉清正之节,自忖如古者,穷物理之源,淘本心三宝,不亦美乎?惜今人,叹世风日下,能恪礼守节之士,鲜矣!方知古今之势异,淘宝之行艰耳!

    登高楼,望北固,青冢荒烟依旧,黑山勒马难存。(1)彼女子尚怀安邦之志,何须眉难守济世之心(2)?叹叹!复思羽野之悲(3),更动斑竹之泪(4)。岂古者,能安贫室之奉,乐箪瓢之饮乎(5)?非也。予度其行,发诸肺腑,取于心衷,惟愿以此淡泊功利之心,淘澄礼义之宝。

    曩昔(6),金谷传歌(7),兰亭流盏(8),颂诗文而废羽觞(9),击鼓乐而迷射覆(10)。其真痴恋于醉梦,而转乎本性耶?非也。况辞赋奇绝,风流绮丽,此一宝也;气质婉华,淡雅可亲,此一宝也;仪容端庄,礼义齐备,此一宝也。彼所淘者,岂非此三宝乎?秦姬赵女(11),燕语莺歌,此皆外象,其心之纯净,无可厚非也。

    然人之性,羲娥(12)丰隆未易知也。五柳(13)之于南山,善养幽淡之气;鲲鹏起自北泽(14),常惜千里之行。笸(茝)兰之为质(15),薋箷(16)犹然恶之,何也?芷风蕙气(17)者,笸兰之宝也;蛊言趸(18)谗者,薋箷之重也。人之志异也,所淘之宝安得同乎?

    故曰:主人之言,未能用于世;鄙贱之行,或可彰其嘉。须知天自有道,人岂无缘。所重者,或为粉脂钗环(19),或为蘅芜松柏(20),或在紫府(21),或在沙宫(22)。心既不一,所淘之宝何可冀得同乎?

    于国也,国情既异,政道恒殊。予视中国,山泽之美,资质之饶,亦天下之广,未能有双,南临大洋,北目蒙古,东凭韩日,西服中亚,此霸王之基,然未能总揽六合(23),目尽环宇,何哉?盖百余年之积弊,岂数十载之可芟(24)。

    历览古今,遍数春秋,仁和之道,华夏之宝也。内播德义,外服诸夷,此神州之童于天下者,然自明至清,闭关锁国,绝四夷(25),禁八荒(26),以至于兹,何也?失中华之宝,而见辱外域之衅也。故为国者,必淘其所宝,重其所重,方能屹立于世,递达千年耳。

    为人者,淘其品,怀金玉之质,集星日之精,重冰雪之洁,方能见称于人。为国者,淘其道。修仁义之政,播忠信之德,掌王道之平。方能显扬于世。 物之华美者,人所惜也;政之清平者,国所恃也。各取所需,各淘其宝,不亦美乎!

    在下粗鄙不敢直译,为聊各位佳友阅读之苦特此作注,不当之处还请雅正

    (1)青冢荒烟依旧,黑山勒马难存

    青冢 王昭君墓。传说塞外草白。昭君墓常见草色青青,故称。

    黑山 又名杀虎山。在今内蒙古呼和浩特附近。

    《征人怨 唐?柳中庸》岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。 “岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。”一年年地驻防金河,今年又来据守玉门关,军营生活十分孤寂与单调,天天只有马鞭和大刀与我相依为伴。“三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。”遥想江南已是阳春三月,草长莺飞,而偏远荒凉的昭君墓地还是大雪纷飞,白茫茫的一片,那波涛汹涌的万里黄河,依旧回转曲折地环绕着沉沉黑山。

    (2)须眉 古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

    (3)羽野——古代神话:禹的父亲鲧没有天帝的命令,就擅自拿息壤(一种可以生长不息的神土,能堵塞洪水)治洪水,天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野据《山海经.海内经》。

    (4)斑竹之泪 晋张华 《博物志》卷八:“ 尧 之二女, 舜 之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。



    (5)箪瓢:简陋的餐具。比喻安贫乐道。

    (6)曩 nǎng 【形】 (形声。从日,襄声。本义:以往,过去)曩,久也。——《尔雅》 曩者,尔心或开予。——《礼记?檀弓》 曩者,志人而已。——《左传?襄公二十四年》 曩而言戏乎。——《国语?晋语》 犹有曩之态也。——《楚辞?惜诵》 曩令樊郦绛灌。——《汉书?贾谊传》 曩与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐?柳宗元《捕蛇者说》 曩胡公按部。——清?张廷玉《明史》

    又如:曩日(往日,以前);曩分(旧日的情分);曩年(以前);曩时(昔时;往时;以前);曩贤(先贤);曩怀(昔日之情怀;以前的抱负);曩体(以前的体例、规模);曩古(古代,往古);曩列(旧时的同僚)

    曩昔 nǎngxī 从前

    (7)金谷---- 源自典故“金谷酒数”故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。

    (8)兰亭流盏 晋穆帝司马聃永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与当时名士41人集会于会稽山阴的兰亭,修祓禊之礼,曲水流觞,饮酒赋诗,王羲之挥毫书写诗序,即著名的《兰亭集序》。《晋书?王羲之传》:“会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时,亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好,尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序,以申其志。”王羲之邀请大批名人雅士至此流觞饮酒,赋诗吟啸,之后,王羲之将所赋之诗集成《兰亭诗》,并为其作序,这便是书法史上号称“天下行书第一”的《兰亭集序》。从此,兰亭闻名遐迩。晋穆帝司马聃永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与当时名士41人集会于会稽山阴的兰亭,修祓禊之礼,曲水流觞,饮酒赋诗,王羲之挥毫书写诗序,即著名的《兰亭集序》。《晋书?王羲之传》:“会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时,亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好,尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序,以申其志。”

    (9)羽觞 酒杯又称羽杯、耳杯,是中国古代的一种盛酒器具,器具外形椭圆、浅腹、平底,两侧有半月形双耳,有时也有饼形足或高足。因其形状像爵,两侧有耳,就象鸟的双翼,故名“羽觞”。

    (10)射覆 所谓"射覆",就是在瓯、盂等器具下覆盖某一物件,让人猜测里面是什么东西。《汉书?东方朔传》:"上尝使诸数家射覆。颜师古注曰:"于覆器之下而置诸物,令闇射之,故云射覆。"从以上记载来看,汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏。射覆所藏之物大都是一些生活用品,如手巾、扇子、笔墨、盒罐等等。

    (11)秦姬赵女 秦、赵是战国时期的两个诸侯国,相传秦赵多出美女,后来就用“秦姬赵女”代称美女。 《次韵子有赋著图书所》-作者 宋 洪咨夔 骚人墨客几汗青,秦姬赵女争娉婷。

    秦姬:1、、和县有一个传说,说的是始皇二十八年的春夏之交,秦始皇以游历湖为名,率众赴历阳明察暗访,游湖时杀年轻女子无数。秦姬以死相谏,投湖自尽,保住一方平安。后人建秦姬庙祭之。据传,此后,人们常常于雾霭笼罩的月夜,看见一群年轻秀丽的女子,伴着身披霓裳的秦姬,踏浪湖心,曼舞轻歌:“春风融融兮,暖我心房;湖水邈邈兮,源远流长”。观者有人续曰:“草木芸芸兮,绿我家乡;秦姬美德兮,永世不忘。”不可一世的秦始皇,早已成为秦岭脚下的一抔黄土;而舍己确保一方平安的秦姬,却永远活在历湖四围百姓的心中。

    赵女 《史记》卷一二九《货殖列传》曾对战国秦汉时期的赵地民俗进行概括:“中山地薄人众,犹有沙丘纣淫地余民。民俗懁急,仰机利而食。丈夫相聚游戏,悲歌忼慨,起则相随椎剽,休则掘冢作巧奸冶,多美物,为倡优。女子则鼓鸣瑟,跕屣,游媚富贵,入后宫,遍诸侯。”

    (12)羲娥 xī é(1).日御 羲和 与月神 嫦娥 的并称。借指日月。 唐 韩愈 《石鼓歌》:“ 孔子 西行不到 秦 ,掎摭星宿遗 羲娥 。” 朱熹 考异引 孙汝听 曰:“ 羲娥 ,日月也。 羲和 ,日御; 嫦娥 ,月御。” 宋 王安石 《闻望之解舟》诗:“黯黮虽莫测,皇明迈 羲 娥 。” 清 姚鼐 《答王生》诗:“尘霿苟不兴,万里曜 羲娥 。”(2).泛指岁月。 宋 苏轼 《次韵杨褒早春》:“破恨径须烦曲蘖,增年谁复怨羲娥。” 宋 辛弃疾 《西江月?寿佑之弟时新居落成》词:“只将緑鬓抵羲娥,金印须教斗大。”(3).指日夜。 宋 文天祥 《真州杂赋》:“四十羲娥落虎狼,今朝骑马入 真阳 。”自序:“首尾恰四十日。”

    (13)五柳 引自陶渊明 五柳先生传 (原文)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解

    (14)鲲鹏 鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天 帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。 庄子说有一种大鸟叫鹏,是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲,长不知几里,宽不知几里,一日冲如云霄,变做一大鸟可飞数里,名曰鹏。

    (15)(估计此字是作者或者上传者不小心写错,笸音泼二声 意思为筐的意思文义不通故注者以为是别字,欢迎雅正)兰

    茝兰:chǎi lán   (1)名词:白芷与兰草的合名,通常泛指具有香气的草本植物。如《楚辞?九歌?湘夫人》:“沅有茝兮澧有兰”; 先秦屈原《大招 》:“茝兰桂树,郁弥路只。”离骚:“岂唯纫夫惠茝”;唐李白《五古》:“清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。”;唐蔡希寂:《登福先寺上方然公禅室》:“真味杂饴露,众香唯茝兰。”;唐窦庠:《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》:“座中琼玉润,名下茝兰馨。”   (2)形容词:指涵墨饱学之士,品行高雅,声名清正。

    (16)薋 cí 草多貌,薋菉葹以盈室兮。――《离骚》

    葹 shī 一种草本植物,即“苍耳”,果实苍耳子入药:

    (17)芷风蕙气 蕙和白芷的合称,也是王者之香的代名词。 蕙原产中国,是我国栽培最久和最普及的兰花之一。又指君子之气

    (18)趸  动词:整批的购入。如:「现趸现卖」。里语征实?卷上?一字征实引人生要览:「贵时卸丢,贱时趸。」   副词:成批的。如:「趸售」、「趸买」。   数量词: 清? 梁廷枏?《夷氛闻记》卷一:「每千六百八斤为一趸。」

    (19)钗环 钗簪与耳环。 宋 宋祁 《益部方物略记?鉵》:“金虫,出 利州 山中,蜂体緑色,光若金星,里人取以佐妇钗环之饰。”《水浒传》第四九回:“插一头异样钗镮,露两个时兴钏镯。”

    (20)蘅芜松柏 〔蘅芜〕古书上说的一种香草;屈原在《九歌》中书:“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。” 曹雪芹也书:“蘅芜满净苑,萝薜助芬芳。软衬三春草,柔拖一缕香。轻烟迷曲径,冷翠滴回廊。谁谓池塘曲,谢家幽梦长。”

    (21)紫府 指的是修真者的元神所在地

    (22)沙宫 1、2、天斧沙宫位于兰州市安宁区桃花园仁寿山东面的龙凤峡内。是一处距今约2500万年的红色砂岩,因自然天成,如同神斧凿成的沙宫而得名。

    (23)六合 上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙。贾谊《过秦论》:“及至始皇,......吞二周而亡诸侯,履至尊而制~~。”李白《古风》诗:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”

    (24)芟 shān 删除的意思 芟,刈草也。——《说文》 尝之日,莅卜来岁之芟。——《周礼?肆师》 芟蕰崇之。——《左传?隐公六年》 载芟载柞。——《诗?周颂?载芟》。注:“除草曰芟。”

    (25)四夷 东夷、西戎、南蛮、北狄。   四夷,为对中国边区文化较低各族之泛称也。《书大禹谟》:“无怠无荒,四夷来王”;《孟子梁惠王》:“莅中国而抚四夷也”;《礼记王制》:“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”。

    (26)八荒 也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。   四面八方遥远的地方,犹称“天下”。《过秦论》:“囊括四海之意,并吞八荒之心。”梁启超《少年中国说》:“纵有千古,横有八荒。”

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