孙中山故居及其祖坟风水

孙中山故居当地特别的供神供祖先模式孙中山像前拍到聚体了灵体孙中山爷爷坟的父母山后山来龙,过峡有力爬到孙中山爷爷坟的父母山顶,没路走下去考察。只好先转去考察孙中山的父兄坟

据说此墓葬下当年,清皇驾崩,十年后孙中山出世。当时清朝钦天监发现帝星南移,派人到广东破坏龙脉,结果把新会破坏了,所以新会只出了梁启超。不知真龙在中山的五桂山,只是一河之隔,足见当时的大师水平也不简单。一字案孙中山的兄长孙寿屏坟1933年从澳门迁葬于此,碑上刻亥山巳向(三合)室宿十七度丁亥分金327.5度,晋卦五爻父母爻分金。

三元测量是立亥山巳向(四运),晋卦五爻父母爻分金。是危宿十六:二爻、富贵长久,三十年出贵、生子伶俐、男女高寿之爻。孙中山的父亲孙达成坟碑上刻有本山坐庚向甲兼酉卯之吉度分金,测量是庚中《坎》卦与《蒙》之间,胃宿十二度,周天258.5度。三合是庚申分金,毕宿二度。

三元胃宿十二:六爻、先发后败,廿五年好、三十年出孤寡、招官非不吉之爻。 [庚山、酉山、蒙卦、山水蒙、二数、离宫第五卦、属火逆爻。]

某派观点庚山甲向兼酉卯:二男同居,主出游荡之子,满门孤寡,阴阳驳杂,亥卯未年主必败绝。

孙中山先生之祖坟

皇帝田歌谣:龙在高山上,穴在深坑藏,中央有眉案,前面牙刀一字横,背后有个宝珠箱。上有楼,下有托,两边分开一牛角,覆钟高侍母,覆釜矮侍父。左辅右弼,紫微象桓,紫微有化,化出狮象把门,有是狮象把门,一定出公侯将相!

此穴已福人得之!已出王了!黄地师断说:”此地安葬后一,二十年必出惊天动地人!”结果是:“一语中的!“黄地师是主家请的大师,此人自我介绍说是赖布衣之嫡传传人!赖布衣之嫡传人出师时极严,要经过严格的考验:用几箩谷在地坪中布山脉水流形局,然后在宝穴下藏一铜钱,古之钱有孔,被考之弟子要用一根筷子,若能一插下去正中钱也者,方可自立门户,不然便永远不准去害人!

<<家谱》载及先祖所言:幼年尝闻祖母述及祖墓之事:敬贤公在世时,有先世遗下田产十数亩,惟因笃信风水堪舆之说,常登山玩水,且请人相勘,破费颇多,至变卖部分田产以维家计。沿至达成祖时,家境虽渐贫困,然达成祖亦好风水,终年养一来自嘉应州之黄姓堪舆先生。各祖先坟地,皆黄某寻得,故将先祖茔冢一并迁至风水佳地,且将原葬翠亨附近之风水不佳之先祖墓一同改葬。时地师谓敬贤祖墓穴风水最佳,葬后十年,必生伟人。妙茜姑太述及先祖之事时,亦尝言及此事,故至今仍记忆犹新。

孙家<<家谱》载及先祖所言:幼年尝闻祖母述及祖墓之事:敬贤公在世时,有先世遗下田产十数亩,惟因笃信风水堪舆之说,常登山玩水,且请人相勘,破费颇多,至变卖部分田产以维家计。沿至达成祖时,家境虽渐贫困,然达成祖亦好风水,终年养一来自嘉应州之黄姓堪舆先生。各祖先坟地,皆黄某寻得,故将先祖茔冢一并迁至风水佳地,且将原葬翠亨附近之风水不佳之先祖墓一同改葬。时地师谓敬贤祖墓穴风水最佳,葬后十年,必生伟人。妙茜姑太述及先祖之事时,亦尝言及此事,故至今仍记忆犹新。

调查访问材料

翠亨附近孙氏祖墓情况*

在翠亨附近的孙中山先代及亲属墓,大致分布在三个地点。一处是犁头尖山脚西面,即现在中山纪念中学背后附近,此处有孙中山之父孙达成墓,兄孙眉墓,及在犁头尖山脚南面的侄孙昌墓。第二处为犁头尖山腰,土名竹高龙的地方,该处有七穴山坟:始祖婆陈氏,五世祖礼赞公,六世祖乐南公,七世祖耕隐公,八世祖怀堂公,十四世祖殿朝公及祖*墓地。山腰南面土名皇帝田的地方,有十六世祖敬贤公的墓。据《孙氏家谱》记载,此处部分祖墓系于一八八○年(光绪六年)从涌口村附近迁来的。第三处为翠亨村以北二公里多崖口乡附近谭家山(土名猪肝吊胆)的孙宅山庄。十一世祖瑞英公,十二世祖连昌公,十三世祖逈千公,葬在第一排,孙中山长女孙娫葬在第二排末穴。此处集中了孙氏大多数山坟,共三十九穴。此外,地名黄草岗有孙中山祖母黄氏的坟墓,未立碑碣。

据曾参与孙氏祖墓迁葬及一直管理、祭扫孙氏祖墓者称,谭家山孙宅山庄的祖墓是三十年代始从犁头尖山脚的看山田、上林边等地迁去。约在一九三二年左右,唐绍仪任中山县长时,因要修建中山纪念中学,须将孙氏部分祖坟迁走,由西南政务委员会拨款,唐绍仪亲自过问,经过选择,最后买下谭家山的一片平坡地及附近一些田亩,作为孙家的墓地。原拟把全部祖墓集中迁葬此处。孙科对迁葬事颇为关心,曾派人请到一位杨姓风水先生来翠亨勘察孙氏各处祖坟的风水,他还写下一张纸条,孙社正看过,大意为:“请杨先生勘测各处山坟,若风水好的,可保留下来不动,其余则可迁往孙宅山庄”。

经杨勘测结果,认为竹高龙的各穴山坟,风水俱佳,不宜迁动。而风水最佳的是孙中山祖父敬贤公葬在皇帝田的墓,以及孙中山祖母黄氏葬在黄草岗的墓。在犁头尖山脚(今中山纪念中学背后)的孙达成、孙眉、孙昌之墓亦未动。其余在犁头尖山脚绝大多数坟墓则迁葬孙宅山庄。十一世祖瑞英公因有过祠堂,翠亨孙氏都是他的后代,故孙社正对瑞英公的墓印象较深,记得原在上林边。与《孙氏家谱》所载瑞英公葬地一致。迁葬工作主要由孙社正与另一族人(实为孙姓养子)孙锦兴负责。他们督工把原墓各个金塔(骨殖塔)挖出,另装入新塔。又因旧碑大小不一,精劣各异,故一律废弃,雇请石工打制统一形状之墓碑,碑碣则按原墓镌刻。后来犁头尖山竹高龙地各墓的碑亦按此规格换过。唐绍仪曾有将孙宅山庄扩充成陵园,并在其中修建亭台的计划,但因呈报拨款费时,审批太慢,不久“七七”事变发生,修建陵园的事就无从进行了,故孙宅山庄各墓至今仍是泥坟,三十年代时的样子维持至今。

孙社正老人说:“迁葬一事,自始至终,都通过孙科、孙满等人,卢夫人与孙妙茜姑太也予以关照过的。”解放以后,孙氏的祖墓基本保存完好,历年都由孙社正父子祭扫维修,近年来由中山故居纪念馆拨款助祭。孙中山本人是没有什么封建观念的,他生前一直没有对祖坟加以维修扩建,他的亲属坟墓与当地老百姓完全一样,(孙眉、孙昌因系公葬,故例外)从此也可以反映他的民主精神。孙氏列祖各墓,从第五世祖礼赞公起至十九世姑娫,多数名讳可与《孙氏家谱》、孙氏《列祖生没纪念部》对应。其间尚缺第九、第十两代。这些墓葬对研究孙中山的家世是有价值的实物证据。

风水最佳的是孙中山祖父敬贤公葬在皇帝田的墓,以及孙中山祖母黄氏葬在黄草岗的墓。风水最佳的是孙中山祖父敬贤公葬在皇帝田的墓,皇帝田歌谣:龙在高山上,穴在深坑藏,中央有眉案,前面牙刀一字横,背后有个宝珠箱。上有楼,下有托,两边分开一牛角,覆钟高侍母,覆釜矮侍父。左辅右弼,紫微象桓,紫微有化,化出狮象把门,有是狮象把门,一定出公侯将相!

孙中山祖母黄氏葬在黄草岗的墓,黄草岗歌谣:土名黄草岗,大海作明堂。鳌鱼游北海,旗鼓镇南方。金星锁水口,燕石在中央。谁人葬得着,黄金大斗量!杨姓地师批示:。。。。。。此地之庄严,四面八方皆朝拱,定产帝王之象。一代二代如史官,三代亦可封,四代五代继祖职,。。。。。。

后人有说孙中山祖母黄氏葬在黄草岗的墓如猛虎飞墙,前有案如墙,太高飞奔不过,白虎高过青龙,会损后人。当地政府根据孙家意愿,在坟之右面建矮墙,以防之损后人!皇帝田歌谣:龙在高山上,穴在深坑藏,中央有眉案,前面牙刀一字横,背后有个宝珠箱。上有楼,下有托,两边分开一牛角,覆钟高侍母,覆釜矮侍父。左辅右弼,紫微象桓,紫微有化,化出狮象把门,有是狮象把门,一定出公侯将相!注明:皇帝田安葬后不出十年,孙先生出世,其母怀其时,梦见北帝入怀,乳名也叫北帝君。有龙有案无朝山,有拥护支持者但不能服众,白虎高欺主造反。

孙中山是翠亨村孙家第18世孙,父亲孙达成是第17世。其祖坟葬在翠亨村北鹅头山南峰.墓向可远眺全香港外诸岛屿,气象壮阔,风景佳幽,地师预言此坟葬后十年必出伟人。

风水大师赖布衣有关国父降世的预言。赖布衣当年南下翠亨村,曾以寻偈妙语指点迷津:“妙点八百年后事”。留下偈语“翠亨一隅细参详”指点国父第16代祖留下一处真龙宝地。并留下真言:“但有灾祸,往西而行,百年归老,骸殖于西”。

孙家谨遵师从赖布衣的真言,终于在西山五桂峰脚下寻得一真龙宝地,黄地师谓之:“飞鹅出冈”,十代祖宗骸骨,得龙穴灵气,到第十七代孙达成,终于诞生下伟人孙中山。孙中山应运而生,成了挽救民族的大英雄。

诗云:飞鹅出山冈世代有名扬

五湖四海宾国举臣相帮

分析:戌生辰向九运扦于翠亨

孙氏初本寒微,据称葬时皆用自己工作,迄今数十年,即名震环宇,为我国伟人,足见地灵人杰之说不假。

为双星会向局,戌山辰向下卦图:

辰向午坤

99八54四72六

81七18九36二

45三63五27一

卯酉

艮子戌山

葬于咸丰四年,为九运,戌山辰向兼乾巽,今进中元,四九为友,似可再进一步,亦嫌朝山不秀。恐护从不力。

传说自鹤仙有地云:“上名黄草岗,万顷作明堂,金星塞水口,燕石在中央,鲤鱼朝北案,旗鼓在南方,谁人寻得着,代代出君王”。黄草岗俗名“皇帝田”翠亨古“翠坑”。

孙文,乳名帝象(其母产前一日,夜梦村庙之玄武大帝披发现形,又见五桂峰祖坟处,飞起一块五彩缤纷的巨石,一直向她冲来,她吓得张口欲喊,谁料那块彩石竟向她的口中飞入,惊醒后生下孙文,时1866年11月12日,即同治五年农历十月初六寅时)。八字:丙寅、己亥、辛卯、庚寅。时为上元一白运八白年。

此墓葬于咸丰四年甲寅(一八五四年),时为下元九运二黑值年。“真武大坐形”,旗鼓剑印全备。双九到向,九即离,为戎(刀兵、干戈),故荫生革命家。九之天干为丙,八之地支为丑、寅,故国父生于丙寅年(同治五年,一运,八百入中。)因九紫丁火下水,一运丁星“入囚”,故其兄德佑六岁、姊金星四岁夭折。

三运坎方财星上山,母杨太老夫人(道光八年戊子六月十三日生,八运五黄命寄艮)卒于宣统二年六月十三日(1910年),三运九紫入中,五黄至坎。但丁星到兑,逢高峰,挨星六三荡天雷无妄,三碧震为雷,故革命成功,民国肇造,名震天下。(母葬于香港新界百花林鹅尻(kao)穴,三运申山寅向,其母当时随中山兄孙眉居住在香港,当时孙眉已是一位知名的华侨大资本家。)

笔者注:1911年10月10日武昌起义后推翻了满清统治,结束了封建帝制。孙于12月29日被举为中华民国临时大总统。1912年1月1日在南京清朝两江总督署就任大总统职,并组建了中华民国临时政府。

四运财星到离,上山,交会五黄(丁星到艮,亦交会五黄),乙丑年(一九二五年)运进辛巳,流年乙丑,地支组合巳酉丑三合局,冲克用神乙木,地支印星寅木。用木神受克,破局身亡,木五行代表人体肝胆。三碧入中,二黑病符到向,晦火无光,患肝癌,哲人逝矣!

笔者注:1925年3月12日孙在北京逝世

祖山五桂峰乃龙楼又似宝殿之格。只有祖山是龙楼之格的龙脉才可以荫生出帝皇。

何为龙楼?龙楼就是火星。但它有二个特点:1、不是独星而是兼星,即几个火星相连。2、居正中那个火星必定独高耸起。

只有高耸雄强非常的大祖山才会出现龙楼之格,余均不会出现。一般上龙楼格都侵入云霄,平时难见,只有天气晴朗才可见到。这种星体出现高山上,侵入云霄中,如同空中楼阁,因而名云“龙楼”。

祖山虽是火星,但正中没有一个火星独高耸起,则不是龙楼而名曰“宝殿”。宝殿不会荫生帝皇。(读者如欲深研了解、可参看本人另著《帝皇宰相风水探秘》)

孙中山祖坟之祖山乃介于龙楼与宝殿之间。相应地减损了地力。故孙中山虽贵为临时大总统、但亦有“二次革命”失败而流亡日本。

为什么祖山是龙楼格才能出帝皇,因为龙楼格的祖山发出的龙脉龙气最大,他格根本无法与之相匹,在学理上言所有星体中火星是最高,只有这种至高的星体,才可荫生出至高的人物——帝皇!

宋人张子微在《玉髓真经》中称“龙楼为玉楼”, 曰:

此龙多为京都,大藩镇,及帝皇陵寝,与夫代代三公郡侯宰执之地。

又曰:尖峰独秀,以下肩臂停匀,叠数齐整,而又高耸者,出为京都陵寝之地。尖峰独秀,肩臂停匀,而叠数不齐整者,层级少者,只为藩镇大府。尖峰独秀,肩臂外晕停匀,内中尖圆乱出,而层级少者,公侯宰执之地,此毫厘之异,即分轻重矣。乃正出,则皆帝王之位;偏出,则有等夷,若偏出即断而别起星峰者,亦吉贵,然终不是帝王居葬之所也。

五桂峰作祖山之龙楼文星

诗云:龙楼凤阁大贵砂左右相宜君王家

上龙满门朱子贵封官封侯封王位

总体来论,孙中山故居的“二龙争珠”风水、祖坟“飞鹅出冈”风水都属于极贵之龙。但(1)翠亨村“二龙争珠”风水不仅孕育了孙中山这样伟大的人物,而且还有杨(鹤龄)家和陆(皓东)家也是显赫的家族,杨、陆都是孙中山的追随者和助手。故对孙中山的地力亦有所减少。(2)祖山介于龙楼与宝殿之间,祖山火星也有刀枪剑戟,其位至高,故可作用广远,权威亦大。但因地力、地气相对减少,故孙中山及其子孙科虽亦显贵至极,但终不长久且波折极多。(3)祖坟“飞鹅出冈”穴位低、穴位门前都是看不过案山,按风水学论,必成流泪沙,主不吉之象,因此孙中山革命没有取得最后成功,则他就去世了,“革命尚未成功,同志还须努力”。其子孙科亦类似。

刺梨的功效与作用

刺梨的功效与作用有哪些?

1、增强机体对传染的抵抗力。刺梨的营养非常丰富,据研究,Vc可促进抗体的形成,发挥抗炎、抗过敏作用。

2、防癌抗癌。刺梨中的维生素C与亚硝酸胺类等具有烷化剂物质相互作用,使亚硝酸失去致癌作用。

3、治疗坏血病,摄入丰富的维生素C可使坏血病得以治疗,故维生素C称抗血酸。

4、排铅作用,食用刺梨鲜果及其加工的食品可摄入丰富的维C,有利于人体健康。

5、抗衰老,刺梨中含有丰富的超氧化物岐化酶(SOD),食用刺梨鲜果及加工品可提高人体内SOD的活动,降低过氧化脂质(LPO),有明显的抗衰老作用。

6、治疗脚气病,维生素B1(硫胺酸)是人体必须的六种维生素之一,人的正常生长与代谢不可缺少。缺乏维生素B1时,出现脚气病,感觉神经与运动神经影响周围神经炎,在器官与组织发生病变。

7、治疗口腔炎症,维生素B2(核黄素)是中国人食谱中最缺乏的维生素之一。当缺乏B2时,常患唇炎和舌炎。男成人日需量1.8mg,女成人日需量1.3mg,刺梨汁含Vb20为0.3mg/100g,服一定理的刺梨汁后,可治疗口炎症。

8、促进人体正常发育及治疗夜盲症,胡萝卜素是维生素A的前身并具其生理活性,缺乏时,会导致儿童生长发育不良,导致夜盲症。服用刺梨汁可治疗维生素A的缺乏症。

9、健脾助消化解疼痛,据1985年刺梨专家孙学惠等研究发现,刺梨能健脾助消化,并具有阿托品的解痛作用。

10、降三高,SOD进入备注中将沉积的自由基清除,使沉淀的脂蛋白重新变成游离状态,血管通畅了疾病自然减轻或痊愈。SOD对心脑血管病症,预防老年性痴呆有效。

玛卡的功效与作用

玛卡富含单位营养素,对人体有滋补强身的功用,食用卡玛能让人感觉精力旺盛,不易疲惫。玛卡的功效与作用具体体现如下:

1、补充体力。玛卡生长于贫瘠的高原,需较高的能量才能更好地生长,因为其生长环境与特性,所以食用玛卡可以迅速补充体力、消除疲劳、让精力恢复。

2、抗疲劳。玛卡中含有较多的铁,蛋白质、氨基酸、矿物质锌、牛磺酸等成分,有利于对抗疲劳,增强肌肉耐力,抵抗运动性疲劳,还能提高和巩固免疫力,提高机体对抗疾病的技能。

3、提高睡眠。玛卡能有效改善因压力造成的忧虑症及神经衰弱等。在秘鲁当地玛卡被当做舒解压力、消除焦虑的天然草药,也是改善失眠多梦症状的佳品。

4、壮阳。天然草本植物中的营养物质能够有效提高精子数量和活跃能力。玛卡中含丰富的蛋白质氨基酸、多糖、矿物质及其独有的生物活性物质玛珈烯、玛珈酰胺,有利于改善阳痿早泄症状。

5、抗更年期。调节内分泌,对抗更年期综合症—玛卡的多种生物碱能调节肾上腺、胰腺、卵巢等功能,平衡体内的荷尔蒙水平,丰富的牛磺酸、蛋白质等能调理及修复生理机能,改善气血和缓解更年期症状,从而促进女性雌激素,容颜。

6、增强记忆:使头脑清醒灵活,提高工作效率,学生学习进步,中老年记忆能力保持,使人头脑清醒,思路清晰。