孙中山故居及其祖坟风水

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  • 时间:2017-09-13
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    孙中山故居

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    当地特别的供神供祖先模式

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    孙中山像前拍到聚体了灵体

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    孙中山爷爷坟的父母山

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    后山来龙,过峡有力

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    爬到孙中山爷爷坟的父母山顶,没路走下去考察。只好先转去考察孙中山的父兄坟

    据说此墓葬下当年,清皇驾崩,十年后孙中山出世。当时清朝钦天监发现帝星南移,派人到广东破坏龙脉,结果把新会破坏了,所以新会只出了梁启超。不知真龙在中山的五桂山,只是一河之隔,足见当时的大师水平也不简单。

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    一字案

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    孙中山的兄长孙寿屏坟

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    1933年从澳门迁葬于此,碑上刻亥山巳向(三合)室宿十七度丁亥分金327.5度,晋卦五爻父母爻分金。

    三元测量是立亥山巳向(四运),晋卦五爻父母爻分金。是危宿十六:二爻、富贵长久,三十年出贵、生子伶俐、男女高寿之爻。

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    孙中山的父亲孙达成坟

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    碑上刻有本山坐庚向甲兼酉卯之吉度分金,测量是庚中《坎》卦与《蒙》之间,胃宿十二度,周天258.5度。三合是庚申分金,毕宿二度。

    三元胃宿十二:六爻、先发后败,廿五年好、三十年出孤寡、招官非不吉之爻。 [庚山、酉山、蒙卦、山水蒙、二数、离宫第五卦、属火逆爻。]

    某派观点庚山甲向兼酉卯:二男同居,主出游荡之子,满门孤寡,阴阳驳杂,亥卯未年主必败绝。

    孙中山先生之祖坟

    皇帝田歌谣:龙在高山上,穴在深坑藏,中央有眉案,前面牙刀一字横,背后有个宝珠箱。上有楼,下有托,两边分开一牛角,覆钟高侍母,覆釜矮侍父。左辅右弼,紫微象桓,紫微有化,化出狮象把门,有是狮象把门,一定出公侯将相!

    此穴已福人得之!已出王了!黄地师断说:”此地安葬后一,二十年必出惊天动地人!”结果是:“一语中的!“黄地师是主家请的大师,此人自我介绍说是赖布衣之嫡传传人!赖布衣之嫡传人出师时极严,要经过严格的考验:用几箩谷在地坪中布山脉水流形局,然后在宝穴下藏一铜钱,古之钱有孔,被考之弟子要用一根筷子,若能一插下去正中钱也者,方可自立门户,不然便永远不准去害人!

    <<家谱》载及先祖所言:幼年尝闻祖母述及祖墓之事:敬贤公在世时,有先世遗下田产十数亩,惟因笃信风水堪舆之说,常登山玩水,且请人相勘,破费颇多,至变卖部分田产以维家计。沿至达成祖时,家境虽渐贫困,然达成祖亦好风水,终年养一来自嘉应州之黄姓堪舆先生。各祖先坟地,皆黄某寻得,故将先祖茔冢一并迁至风水佳地,且将原葬翠亨附近之风水不佳之先祖墓一同改葬。时地师谓敬贤祖墓穴风水最佳,葬后十年,必生伟人。妙茜姑太述及先祖之事时,亦尝言及此事,故至今仍记忆犹新。

    孙家<<家谱》载及先祖所言:幼年尝闻祖母述及祖墓之事:敬贤公在世时,有先世遗下田产十数亩,惟因笃信风水堪舆之说,常登山玩水,且请人相勘,破费颇多,至变卖部分田产以维家计。沿至达成祖时,家境虽渐贫困,然达成祖亦好风水,终年养一来自嘉应州之黄姓堪舆先生。各祖先坟地,皆黄某寻得,故将先祖茔冢一并迁至风水佳地,且将原葬翠亨附近之风水不佳之先祖墓一同改葬。时地师谓敬贤祖墓穴风水最佳,葬后十年,必生伟人。妙茜姑太述及先祖之事时,亦尝言及此事,故至今仍记忆犹新。

    调查访问材料

    翠亨附近孙氏祖墓情况*

    在翠亨附近的孙中山先代及亲属墓,大致分布在三个地点。一处是犁头尖山脚西面,即现在中山纪念中学背后附近,此处有孙中山之父孙达成墓,兄孙眉墓,及在犁头尖山脚南面的侄孙昌墓。第二处为犁头尖山腰,土名竹高龙的地方,该处有七穴山坟:始祖婆陈氏,五世祖礼赞公,六世祖乐南公,七世祖耕隐公,八世祖怀堂公,十四世祖殿朝公及祖*墓地。山腰南面土名皇帝田的地方,有十六世祖敬贤公的墓。据《孙氏家谱》记载,此处部分祖墓系于一八八○年(光绪六年)从涌口村附近迁来的。第三处为翠亨村以北二公里多崖口乡附近谭家山(土名猪肝吊胆)的孙宅山庄。十一世祖瑞英公,十二世祖连昌公,十三世祖逈千公,葬在第一排,孙中山长女孙娫葬在第二排末穴。此处集中了孙氏大多数山坟,共三十九穴。此外,地名黄草岗有孙中山祖母黄氏的坟墓,未立碑碣。

    据曾参与孙氏祖墓迁葬及一直管理、祭扫孙氏祖墓者称,谭家山孙宅山庄的祖墓是三十年代始从犁头尖山脚的看山田、上林边等地迁去。约在一九三二年左右,唐绍仪任中山县长时,因要修建中山纪念中学,须将孙氏部分祖坟迁走,由西南政务委员会拨款,唐绍仪亲自过问,经过选择,最后买下谭家山的一片平坡地及附近一些田亩,作为孙家的墓地。原拟把全部祖墓集中迁葬此处。孙科对迁葬事颇为关心,曾派人请到一位杨姓风水先生来翠亨勘察孙氏各处祖坟的风水,他还写下一张纸条,孙社正看过,大意为:“请杨先生勘测各处山坟,若风水好的,可保留下来不动,其余则可迁往孙宅山庄”。

    经杨勘测结果,认为竹高龙的各穴山坟,风水俱佳,不宜迁动。而风水最佳的是孙中山祖父敬贤公葬在皇帝田的墓,以及孙中山祖母黄氏葬在黄草岗的墓。在犁头尖山脚(今中山纪念中学背后)的孙达成、孙眉、孙昌之墓亦未动。其余在犁头尖山脚绝大多数坟墓则迁葬孙宅山庄。十一世祖瑞英公因有过祠堂,翠亨孙氏都是他的后代,故孙社正对瑞英公的墓印象较深,记得原在上林边。与《孙氏家谱》所载瑞英公葬地一致。迁葬工作主要由孙社正与另一族人(实为孙姓养子)孙锦兴负责。他们督工把原墓各个金塔(骨殖塔)挖出,另装入新塔。又因旧碑大小不一,精劣各异,故一律废弃,雇请石工打制统一形状之墓碑,碑碣则按原墓镌刻。后来犁头尖山竹高龙地各墓的碑亦按此规格换过。唐绍仪曾有将孙宅山庄扩充成陵园,并在其中修建亭台的计划,但因呈报拨款费时,审批太慢,不久“七七”事变发生,修建陵园的事就无从进行了,故孙宅山庄各墓至今仍是泥坟,三十年代时的样子维持至今。

    孙社正老人说:“迁葬一事,自始至终,都通过孙科、孙满等人,卢夫人与孙妙茜姑太也予以关照过的。”解放以后,孙氏的祖墓基本保存完好,历年都由孙社正父子祭扫维修,近年来由中山故居纪念馆拨款助祭。     孙中山本人是没有什么封建观念的,他生前一直没有对祖坟加以维修扩建,他的亲属坟墓与当地老百姓完全一样,(孙眉、孙昌因系公葬,故例外)从此也可以反映他的民主精神。孙氏列祖各墓,从第五世祖礼赞公起至十九世姑娫,多数名讳可与《孙氏家谱》、孙氏《列祖生没纪念部》对应。其间尚缺第九、第十两代。这些墓葬对研究孙中山的家世是有价值的实物证据。

    风水最佳的是孙中山祖父敬贤公葬在皇帝田的墓,以及孙中山祖母黄氏葬在黄草岗的墓。     风水最佳的是孙中山祖父敬贤公葬在皇帝田的墓,皇帝田歌谣:龙在高山上,穴在深坑藏,中央有眉案,前面牙刀一字横,背后有个宝珠箱。上有楼,下有托,两边分开一牛角,覆钟高侍母,覆釜矮侍父。左辅右弼,紫微象桓,紫微有化,化出狮象把门,有是狮象把门,一定出公侯将相!

    孙中山祖母黄氏葬在黄草岗的墓,黄草岗歌谣:土名黄草岗,大海作明堂。鳌鱼游北海,旗鼓镇南方。金星锁水口,燕石在中央。谁人葬得着,黄金大斗量!杨姓地师批示:。。。。。。此地之庄严,四面八方皆朝拱,定产帝王之象。一代二代如史官,三代亦可封,四代五代继祖职,。。。。。。

    后人有说孙中山祖母黄氏葬在黄草岗的墓如猛虎飞墙,前有案如墙,太高飞奔不过,白虎高过青龙,会损后人。当地政府根据孙家意愿,在坟之右面建矮墙,以防之损后人!皇帝田歌谣:龙在高山上,穴在深坑藏,中央有眉案,前面牙刀一字横,背后有个宝珠箱。上有楼,下有托,两边分开一牛角,覆钟高侍母,覆釜矮侍父。左辅右弼,紫微象桓,紫微有化,化出狮象把门,有是狮象把门,一定出公侯将相!注明:皇帝田安葬后不出十年,孙先生出世,其母怀其时,梦见北帝入怀,乳名也叫北帝君。

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